Около 1118 года рыцари Гуго Пайенский и Годфрид Сень-Омерский решили основать религиозное военное товарищество для защиты от грабителей и разбойников.

  Они думали, что этим способом их оружие будет всего полезнее употреблено на служение Господу. В союзе с семью другими французскими рыцарями они основали новый орден, дав при этом патриарху Иерусалимскому, кроме обета целомудрия , бедности и послушания, также обет борьбы за пилигримов и за Святые места.

 Своим первым начальником они избрали Гуго Пайенского. Вначале король покрывал большую часть издержек и дал им жилье в своем дворце, вблизи того места, где некогда стоял храм Соломона.

  По его имени их тотчас назвали храмовниками или тамплиерами.

  Вскоре некоторые другие вельможи и в Сирии и в Европе также оказали им свою благосклонность и сделали им подарки, но ни их число, ни их имущество не увеличивалось значительно до тех пор, пока около 1127 года сначала два тамплиера, Андри и Гундерман, а за ними Гуго Пайенский и некоторые другие сочлены товарищества не поехали во Францию.

 Целью их было как действовать там в интересах ордена, так и вообще вызвать новые вооружения для Востока. Поэтому король Балдуин дал им также убедительное рекомендательное письмо к Бернарду Клервоскому, который тогда пользовался уже великим уважением в самых широких кругах.

  На сборе в Труа в январе 1128 года Гуго представил свой орден собравшимся там отцам и просил об определении для него устава.

 Слово его пало на плодоносную почву, так как его создание, соединявшее военную службу с религиозными делами, как нельзя лучше отвечало духу времени.

 Святой Бернард с радосьтью обещал ордену свое сильное покровительство, участвовал сам в составлении устава, примыкавшего монастырским правилам святого Бенедикта, и позднее, по повторенному желанию Гуго, взялся за перо, чтобы в небольшом сочинении возвеличить заслуги этого нового духовного рыцарства перед светским.

  Папа и Патриарх Иерусалимский утвердили устав ордена, Гуго проехал Францию, Англию и Италию и повсюду нашел самую теплую встречу.

 Где только он появлялся, люди самых благородных домов спешили вступать в орден или передавали ему богатые владения.

  Император Лотарь подарил ему Часть своего родового владения в гфстве Супилинбург; подобным образом поступили Король 1 Английский, граф Дитрих Фландрский, граф Раймунд-Беренгар Барселонский и многие другие князья и владетели. Вернувшись в 1129 году с великолепной свитой рыцарей и воинов в Сирию, Гуго Пайенский увидел свое дело в лучшем состоянии.

 С тех пор орден состоял по преимуществу прежде всего из испытанных рыцарей, как необходимо должно было быть по его происхождению. Только они одни носили белую орденскую мантию (котту) с красным крестом, который, впрочем, дали им из Рима немного позже. Священники и капелланы ордена имели подчиненное положение, а прямо служащим классом были оруженосцы и прислуга. Глава ордена, его магистр скоро занял высокое положение среди высшего класса Иерусалимского государства.

 Так сказано в старых книгах. Что же косается нынешнего времени,то сами понимаете,современная цивилизация оставила мало верных людей нашему ордену...